李松锋：宽容乃大学之本

2015-09-29 04:49:30

来源: 时代周报

李松锋

近日，人大历史学院教授孙家洲恼于弟子出言不逊，评点前辈，斥之为“狂徒”，公开与其断绝师生关系。此消息一出，瞬间刷爆“朋友圈”，引发各方争议。有人批评学生羁傲不逊，缺乏尊师之道，有人指责孙教授家丑外扬，缺乏对学生的关爱之情。

学生评点老师，发表不同意见，间或口出妄言，固然有失品德，但即便学生有错，亦是常事。古人云：“人非圣贤，孰能无过。”老师也不是圣人，不免犯错，何况学生呢。学生有错，师长教诲，耐心引导，以成有教无类，恰恰是学校的价值所在。主张学生敬爱老师，并不为错，但强调学生对老师言听计从，与老师观点不一致，便遭驱逐，不仅违反教育的真谛，也不利于学术自由，与大学精神背道而驰。

教育的出发点是爱。教师应该凭着爱心，鼓励和引导学生。中国传统教育强调，为师当如父，将爱的教育推至人类社会的最高境界。父母对子女的爱是至纯至真的爱。父亲对孩子的教育是发自爱心。即便孩子多有叛逆，父亲也不会将其逐出家门，断绝父子关系，而是循循善诱，晓之以理，动之以情。真正的教师也应当能让学生悦服，而不是使学生慑服。逐出师门纯粹是推卸教育责任，放逐学生，撇清自己。

今日师生关系，仍应如古人所言，“从师受业，谓之从游”。学校仿佛大海，师生如大鱼小鱼，教育的过程类似带鱼游泳。大鱼前导，小鱼尾随，从游既久，其濡染观摩之效，自不求而至，不为而成。教育需要重视行动的力量。为师者不仅言传，更应身教。回顾个人求学历程，不论是专业知识，还是为人之道，老师讲授的内容大多忘记，但为师者的身体力行则如影随形。正所谓榜样的力量是无穷的。所以，为师者重在以身作则，而不是责罚，更不能断绝关系，弃之不顾。

逐出师门案发生在大学校园，不仅关乎师生关系，更涉及大学之道。

宽容和自由是大学教育的灵魂。大学教育的根本宗旨是培养独立、自由的个人品格。中国高等教育史上曾有过短暂的辉煌，原因固然有很多，但自由宽容的精神是不可忽视的力量。上个世纪80年代，刘道玉主政武汉大学期间，倡导自由开放之风，一时间引领时代潮流，成为改革开放以来高等教育的一个标杆。

已故语言学家吕叔湘曾经说过，“教育的性质类似于农业，而绝对不像工业。工业是把原料按照规定的工序，制造成为符合设计的产品。农业可不是这样；农业是把种子种到地里，给它充分的合适的条件，如水、阳光、空气、肥料等，让它自己发芽生长，自己开花结果，来满足人们的需要”。大一统是教育大忌。教育本是要顺应孩子的自然发展，为学生营造宽松的氛围，让他们在独立、民主和自由的环境中成长。如果说今天的中小学教育还受制于应试的压力，那么，大学则更应肩负起培养自由人格的使命。

法国剧作家博马舍曾说过，“若批评不自由，则赞美无意义”。宽容异己，才可能获得真正的知音。孙教授将出言不逊的学生逐出师门，其结果并不是学生们尊师之道见长，更可能是阿谀之风日盛。孙教授的弟子们自此之后必将对老师亦步亦趋，不敢妄加评议。孙教授也将很难听到学生们内心真实的想法。即便是认同老师的观点，也很难判断究竟是对老师的讨好之计，还是学生的肺腑之言。

宽容学生的不同观点，还体现出对学生人格的尊重。大学生基本上都是成年人。每个人必定有，也应当有自己的审美旨趣。好与坏，美与丑，善与恶，每个人都会有自己的选择和判断。尊重学生人格，就应当允许学生自由发展其个性，宽容每个学生的选择。

总而言之，自由已成为大学孜孜以求并赖以立足的宝贵根基。大学之所以为大学，恰在于宽容自由之风。失去了这一点，大学也便不成为大学，反成了思想的监狱，学术的墓地。

（作者系中国政法大学法学院教师，法学博士）

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